Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
اشتركوا معي في احياء سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم

أشهر تطبيقات أندرويد للهواتف الذكية GooglePlay


تطبيق حكم واقوال الحروف العربية اختبار القدرات للطلاب ninja games

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: اشتركوا معي في احياء سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    ارض الاسلام ®
    العمر
    19
    المشاركات
    2,471
    معدل تقييم المستوى
    17

    اشتركوا معي في احياء سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم

    بسم الله الرحمن الرحيم


    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


    اخواني في الله


    عندي اقتراح بعمل جماعي يحث على احياء سنة حبيب الخلق الخلق سيدنا محمد
    صلى الله عليه و سلم و يكون لنا جميعا الثواب و الأجر.



    نعطي من خلال السنة الصحيحة كيف يكون يوم المسلم المؤمن منذ استيقاظه
    و مع كل فعل يفعله خلال يومه من تسوك و لبس ملابس و خروج و دخول
    و وضوء و صلاة الخ...


    هل من معين منكم على هذا العمل !؟






    و ابدء :


    عند الأستيقاظ من النوم


    - كان النبي صلى الله عليه وسلم
    إذا أخذ مضجعه من الليل قال :
    ( باسمك نموت ونحيا ) .
    فإذا استيقظ قال :
    ( الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ) .



    76998 - ما من مسلم ذكر و لا أنثى ينام
    إلا و عليه جرير معقود ،
    فإن هو توضأ و قام إلى الصلاة أصبح نشيطا
    قد أصاب خيرا ،
    و قد انحلت عقده كلها ،
    و إن استيقظ و لم يذكر الله أصبح و عقده عليه ،
    و أصبح ثقيلا كسلان ،
    و لم يصب خيرا





    عند دخول الخلاء ( الحمام )


    - كان إذا دخل الخلاء قال :
    اللهم إني أعوذ بك من الخبث و الخبائث

    وعند خروجه :
    غفرانك



    ما يقال عند الوضوء

    نظر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
    وضوءا فلم يجدوا ،
    فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
    ها هنا ماء ؟ فأتي به ،
    فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم وضع يده
    في الإناء الذي فيه الماء ،
    ثم قال : توضئوا بسم الله ،
    فرأيت الماء يفور من بين أصابعه

    من قال إذا توضأ : بسم الله ،
    وإذا فرغ قال :
    سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك
    ختم عليها بخاتم
    وفي رواية قيس طبع عليها بطابع
    فوضعت تحت العرش
    فلم تكسر إلى يوم القيامة



    ما يقال عند الفراغ من الوضوء

    من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم قال :
    أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،
    وأن محمدا عبده ورسوله ،
    اللهم اجعلني من التوابين ،
    واجعلني من المتطهرين ،
    فتحت له ثمانية أبواب الجنة ،
    يدخل من أيها شاء



    الصلاة :

    كيفية الصلاة من الوضوء حتى التسليم
    للشيخ بن باز

    http://www.helmenaa.com/vb/showthread.php?p=32439



    عند تناول الطعام

    قال أبي لأمي :
    لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما ،
    فصنعت ثريدة وقال بيده يقلل –
    فانطلق أبي فدعاه فوضع يده على ذروتها ،
    ثم قال : خذوا بسم الله ،
    فأخذوا من حواليها ،
    فلما طعموا دعا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    اللهم اغفر لهم فارحمهم ،
    وبارك لهم وارزقهم
    الراوي: عبدالله بن بسر - خلاصة الدرجة: صحيح -
    المحدث: ابن القطان - المصدر: الوهم والإيهام -


    و اذا نسي الأنسان التسمية في اول الطعام

    إذا أكل أحدكم طعاما فليقل
    بسم الله فإن نسي في أوله
    فليقل بسم الله في أوله وآخره
    وبهذا الإسناد كان النبي صلى الله عليه وسلم
    يأكل طعاما في ستة من أصحابه
    فجاء أعرابي فأكله بلقمتين
    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
    أما إنه لو سمى لكفاكم
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: حسن صحيح -
    المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي -


    و عند الفراغ من الطعام

    - بسم الله . فإذا فرغ من طعامه قال
    اللهم أطعمت وسقيت ، وأغنيت وأقنيت ،
    وهديت وأحييت ،
    فلك الحمد على ما أعطيت



    و عند الخروج من البيت

    أن النبي صلى الله عليه وسلم
    كان إذا خرج من بيته قال
    بسم الله توكلت على الله
    اللهم إنا نعوذ بك من أن نزل أو نضل
    أو نظلم أو نظلم
    أو نجهل أو يجهل علينا
    الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية - خلاصة الدرجة: حسن صحيح -
    المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي -

    و عند الدخول الى البيت

    إذا ولج الرجل بيته فليقل
    اللهم إني أسألك خير المولج
    وخير المخرج
    بسم الله ولجنا
    وبسم الله خرجنا
    وعلى الله ربنا توكلنا
    ثم ليسلم على أهله



    و عند ركوب الدابة او ما يماثلها اليوم

    شهدت عليا أتي بدابة ليركبها
    فلما وضع رجله في الركاب قال
    بسم الله فلما استوى على ظهرها
    قال الحمد لله ثم قال
    سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين
    وإنا إلى ربنا لمنقلبون
    ثم قال الحمد لله ثلاثا
    والله أكبر ثلاثا
    سبحانك إني قد ظلمت نفسي
    فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
    ثم ضحك قلت من أي شيء
    ضحكت يا أمير المؤمنين قال
    رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
    صنع كما صنعت ثم ضحك
    فقلت من أي شيء ضحكت
    يا رسول الله قال إن ربك ليعجب من عبده
    إذا قال رب اغفر لي ذنوبي
    إنه لا يغفر الذنوب غيرك


    في فضل ذكر الله في كل احوال المسلم

    مثل البيت الذي يذكر فيه ،
    والبيت الذي لا يذكر الله فيه ، مثل الحي والميت
    الراوي: أبو موسى الأشعري -
    خلاصة الدرجة: صحيح -
    المحدث: مسلم -
    المصدر: المسند الصحيح -
    الصفحة أو الرقم:



    - كان النبي
    صلى الله عليه وسلم
    يذكر الله على كل أحيانه .




    أقرب ما يكون العبد
    من الرب في جوف الليل
    فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله
    في تلك الساعة


    - لو أن رجلا في حجره دراهم يقسمها
    وآخر يذكر الله كان الذاكر لله أفضل



    24163 - ما من آدمي إلا لقلبه بيتان :
    في أحدهما الملك ، وفي الأخر الشيطان ،
    فإذا ذكر الله خنس ،
    وإن لم يذكر الله وضع الشيطان
    منقاره في قلبه ووسوس له .





    إذا دخل الرجل بيته
    فذكر الله عند دخوله ، وعند طعامه ،
    قال الشيطان : لا مبيت لكم ولا عشاء ،
    وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله ،
    قال الشيطان : أدركتم المبيت ،
    فإذا لم يذكر الله عند طعامه
    قال : أدركتم المبيت والعشاء
    الراوي: جابر بن عبدالله -
    خلاصة الدرجة: صحيح -
    المحدث: الألباني -
    المصدر: صحيح أبي داود -
    الصفحة أو الرقم:



    ما من ساعة تمر بابن آدم ،
    لم يذكر الله فيها ،
    إلا حسر عليها يوم القيامة





    يا رسول الله ! هل من ساعة
    أقرب من الأخرى ؟ أو هل من ساعة
    يبتغى ذكرها ؟ قال : نعم !
    إن أقرب ما يكون الرب
    عز وجل من العبد ،
    جوف الليل الآخر .
    فإن استطعت أن تكون
    ممن يذكر الله عز وجل
    في تلك الساعة ، فكن .
    فإن الصلاة محضورة مشهودة ،
    إلى طلوع الشمس ،
    فإنها تطلع بين قرني الشيطان ،
    وهي ساعة صلاة الكفار ،
    فدع الصلاة حتى ترتفع قيد رمح ،
    ويذهب شعاعها ،
    ثم الصلاة محضورة مشهودة ،
    حتى تعتدل الشمس اعتدال
    الرمح بنصف النهار ،
    فإنها ساعة تفتح فيها أبواب جهنم ،
    وتسجر ، فدع الصلاة حتى يفيء الفيء .
    ثم الصلاة محضورة مشهودة ،
    حتى تغيب الشمس ،
    فإنها تغيب بين قرني شيطان ،
    وهي صلاة الكفار



    ما يقال عند الذهاب الى النوم


    أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
    كان إذا أوى إلى فراشه قال
    " الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا ،
    وكفانا وآوانا .
    فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي " .
    الراوي: أنس بن مالك -
    خلاصة الدرجة: صحيح -
    المحدث: مسلم -
    المصدر: المسند الصحيح -
    الصفحة أو الرقم:



    كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
    يعلمنا كلمات نقولهن عند النوم
    من الفزع بسم الله أعوذ بكلمات الله
    التامة من غضبه وعقابه
    وشر عباده ومن همزات الشياطين
    وأن يحضرون
    قال فكان عبد الله بن عمرو
    يعلمها من بلغ من ولده
    أن يقولها عند نومه
    ومن كان منهم صغيرا لا يعقل
    أن يحفظها كتبها له فعلقها في عنقه



    كان النبي صلى الله عليه وسلم
    إذا أوى إلى فراشه قال :
    ( اللهم باسمك أحيا وأموت ) .
    وإذا أصبح قال :
    ( الحمد لله الذي أحيانا
    بعد ما أماتنا وإليه النشور ) .

    - أن النبي صلى الله عليه وسلم
    كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة ،
    جمع كفيه ثم نفث فيهما ،
    فقرأ فيهما : { قل هو الله أحد } .
    و{ قل أعوذ برب الفلق } .
    و{ قل أعوذ برب الناس } .
    ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده ،
    يبدأ بهما على رأسه ووجهه ،
    وما أقبل من جسده ،
    يفعل ذلك ثلاث مرات .





    كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
    إذا أوى إلى فراشه نام على شقه الأيمن ،
    ثم قال :
    ( اللهم أسلمت نفسي إليك ،
    ووجهت وجهي إليك ،
    وفوضت أمري إليك ،
    وألجأت ظهري إليك ،
    رغبة ورهبة إليك ،
    لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ،
    آمنت بكتابك الذي أنزلت ،
    ونبيك الذي أرسلت ) .
    وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    ( من قالهن ثم مات تحت ليلته
    مات على الفطرة ) .

    إذا أوى أحدكم إلى فراشه ،
    فليأخذ داخلة إزاره ،
    فلينفض بها فراشه ،
    وليسم الله .
    فإنه لا يعلم ما خلفه بعده
    على فراشه .
    فإذا أراد أن يضطجع ،
    فليضطجع على شقه الأيمن .
    وليقل : سبحانك اللهم !
    ربي بك وضعت جنبي .
    وبك أرفعه .
    إن أمسكت نفسي ، فاغفر لها .
    وإن أرسلتها ،
    فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين .
    وفي رواية : بهذا الإسناد .
    وقال : ثم ليقل
    : باسمك ربي وضعت جنبي .
    فإن أحييت نفسي ، فارحمها



    ما يقال عند دخول المسجد و عند الخروج منه

    66426 - إذا دخلت المسجد فقولي : بسم الله ،
    والسلام على رسول الله ، اللهم صل على محمد ،
    وعلى آل محمد ، واغفر لنا ، وسهل لنا أبواب رحمتك ،
    فإذا فرغت فقولي مثل ذلك ،
    غير أن قولي : وسهل لنا أبواب فضلك .



    فضل قول الشهادتين

    140501 - إن الله عز وجل يستخلص رجلا
    من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة
    فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر
    ثم يقول له : أتنكر من هذا شيئا أظلمتك كتبتي الحافظون
    قال لا يارب فيقول ألك عذر أو حسنة
    فيبهت الرجل فيقول لا يا رب
    فيقول بلى إن لك عندنا حسنة واحدة
    لا ظلم اليوم عليك فتخرج له بطاقة
    فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
    فيقول أحضروه فيقول يا رب ما هذه البطاقة
    مع هذه السجلات
    فيقال إنك لا تظلم
    قال فتوضع السجلات في كفة
    قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة
    ولا يثقل شيء بسم الله الرحمن الرحيم

    من قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،
    وأن محمدا عبده ورسوله ،
    وأن عيسى عبد الله وابن أمته
    وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ،
    وأن الجنة حق ،
    وأن النار حق ،
    أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء .
    وفي رواية : لأدخله الله الجنة
    على ما كان من عمل
    ولم يذكر " من أي أبواب الجنة الثمانية شاء " .



    في رؤية الأحلام

    1761 - الرؤيا من الله .
    والحلم من الشيطان .
    فإذا حلم أحدكم حلما يكرهه فلينفث عن يساره ثلاثا .
    وليتعوذ بالله من شرها . فإنها لن تضره .
    وفي رواية : عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .
    ولم يذكر في حديثهم قول أبي سلمة :
    كنت أرى الرؤيا أعرى منها .
    غير أني لا أزمل .
    وفي رواية : ليس فيها : أعرى منها .
    وزاد في حديث يونس : فليبصق على يساره ،
    حين يهب من نومه ، ثلاث مرات

    جاء رجل إلى النبي
    صلى الله عليه وسلم
    فقال : يا رسول الله ! رأيت في المنام كأن رأسي قطع .
    قال : فضحك النبي صلى الله عليه وسلم
    وقال " إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه .
    فلا يحدث به الناس " .
    وفي رواية أبي بكر
    " إذا لعب بأحدكم "
    ولم يذكر الشيطان .



    في طغتية اواني الطعام و الماء عند النوم

    1398 - غطوا الإناء ، وأوكوا السقاء ،
    وأغلقوا الباب ، وأطفؤا السراج .
    فإن الشيطان لا يحل سقاء ، ولا يفتح بابا ،
    ولا يكشف إناء .
    فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ،
    ويذكر اسم الله ، فليفعل .
    فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم .
    ولم يذكر قتيبة في حديثه : وأغلقوا الباب .
    وفي رواية : غير أنه قال : واكفؤا الإناء أو خمروا الإناء



    عند العقيقة

    129805 - عق عن الحسن والحسين
    وقال قولوا : بسم الله والله أكبر ،
    اللهم لك وإليك ، هذه عقيقة فلان



    تحذير رسو ل الله لنا

    مثلي كمثل رجل استوقد نارا .
    فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش
    وهذه الدواب التي في النار يقعن فيها .
    وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها .
    قال فذلكم مثلي ومثلكم .
    أنا آخذ بحجزكم عن النار . هلم عن النار .
    فتغلبوني تقحمون فيها

    و قانا الله و اياكم شر جهنم (آمين)



    في الأغتسال

    109237 - كان رسول
    الله صلى الله عليه وسلم ،
    إذا اغتسل من الجنابة ،
    يبدأ فيغسل يديه .
    ثم يفرغ بيمينه على شماله .
    فيغسل فرجه .
    ثم يتوضأ وضوئه للصلاة .
    ثم يأخذ الماء .
    فيدخل أصابعه في أصول الشعر .
    حتى إذا رأى أن قد استبرأ ،
    حفن على رأسه ثلاث حفنات .
    ثم أفاض على سائر جسده .
    ثم غسل رجليه .
    وفي رواية :
    أن النبي صلى الله عليه وسلم
    اغتسل من الجنابة .
    فبدأ فغسل كفيه ثلاثا .
    ثم ذكر نحو حديث أبي معاوية .
    ولم يذكر غسل الرجلين .



    في اخلاق المسلم

    لا تحاسدوا .
    ولا تناجشوا ،
    ولا تباغضوا ،
    ولا تدابروا ،
    ولا يبع بعضكم على بيع بعض .
    وكونوا ، عباد الله ! إخوانا .
    المسلم أخو المسلم .
    لا يظلمه ،
    ولا يخذله ،
    ولا يحقره .
    التقوى ههنا ،
    ويشير إلى صدره ثلاث مرات .
    بحسب امرئ من الشر
    أن يحقر أخاه المسلم .
    كل المسلم على المسلم حرام .
    دمه وماله وعرضه .
    وفي رواية :
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
    فذكر نحو حديث داود .
    وزاد . ونقص .
    ومما زاد فيه :
    إن الله لا ينظر إلى أجسادكم
    ولا إلى صوركم .
    ولكن ينظر إلى قلوبكم .
    وأشار بأصابعه إلى صدره .




    عليكم بالصدق .
    فإن الصدق يهدي إلى البر .
    وإن البر يهدي إلى الجنة .
    وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق
    حتى يكتب عند الله صديقا .
    وإياكم والكذب .
    فإن الكذب يهدي إلى الفجور .
    وإن الفجور يهدي إلى النار .
    وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب
    حتى يكتب عند الله كذابا .
    وفي رواية : بهذا الإسناد .
    ولم يذكر في حديث عيسى
    " ويتحرى الصدق . ويتحرى الكذب " .
    وفي حديث ابن مسهر " حتى يكتبه الله " .




    حق المسلم على المسلم خمس :
    رد السلام ،
    وعيادة المريض ،
    واتباع الجنائز ،
    وإجابة الدعوة ،
    وتشميت العاطس .




    شر الطعام طعام الوليمة ،
    يدعى لها الأغنياء ويترك الفقراء ،
    ومن ترك الدعوة فقد عصى الله تعالى
    ورسوله صلى الله عليه وسلم .



    في حسن معاملة الأم

    جاء رجل إلى رسول الله
    صلى الله عليه وسلم فقال :
    من أحق الناس بحسن صحابتي ؟
    قال " أمك "
    قال : ثم من ؟
    قال " ثم أمك "
    قال : ثم من ؟
    قال " ثم أمك "
    قال : ثم من ؟
    قال " ثم أبوك " .
    وفي حديث قتيبة : من أحق بحسن صحابتي ؟
    ولم يذكر الناس



    في حسن معاملة الخادم

    خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين .
    والله ! ما قال لي : أفا قط .
    ولا قال لي لشيء : لم فعلت كذا ؟ وهلا فعلت كذا ؟
    زاد أبو الربيع : ليس مما يصنعه الخادم .
    ولم يذكر قوله : والله !



    في محبة رسول الله

    جاء رجل إلى رسول الله
    صلى الله عليه وسلم فقال :
    يا رسول الله ! متى الساعة ؟
    قال " وما أعددت للساعة ؟
    " قال : حب الله ورسوله .
    قال " فإنك مع من أحببت " .
    قال أنس : فما فرحنا بعد الإسلام ،
    فرحا أشد من قول النبي صلى الله عليه وسلم
    " فإنك مع من أحببت " .
    قال أنس : فأنا أحب الله ورسوله .
    وأبا بكر وعمر . فأرجو أن أكون معهم .
    وإن لم أعمل بأعمالهم .
    وفي رواية : عن النبي صلى الله عليه وسلم .
    ولم يذكر قول أنس : فأنا أحب .
    وما بعده .



    في حب لقاء الله

    من أحب لقاء الله ، أحب الله لقاءه .
    ومن كره لقاء الله ، كره الله لقاءه .
    قال فأتيت عائشة فقلت : يا أم المؤمنين !
    سمعت أبا هريرة يذكر عن رسول الله
    صلى الله عليه وسلم حديثا .
    إن كان كذلك فقد هلكنا .
    فقالت : إن الهالك من هلك بقول
    رسول الله صلى الله عليه وسلم .
    وما ذاك ؟ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    من أحب لقاء الله ، أحب الله لقاءه .
    ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ،
    وليس منا أحد إلا وهو يكره الموت .
    فقالت : قد قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم .
    وليس بالذي تذهب إليه .
    ولكن إذا شخص البصر ، وحشرج الصدر ،
    واقشعر الجلد ، وتشنجت الأصابع .
    فعند ذلك ، من أحب لقاء الله ، أحب الله لقاءه .
    ومن كره لقاء الله ، كره الله لقاءه .





    كل مسلم لابد في يومه ان يلتقي بكثير من الناس

    و في الحديث الشريف :

    في الرياء :

    أن عمر بن الخطاب خرج إلى مسجد رسول الله
    صلى الله عليه وسلم فإذا هو بمعاذ بن جبل يبكي
    عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
    قال ما يبكيك يا معاذ قال يبكيني شيء سمعته
    من صاحب هذا القبر قال وما هو
    قال سمعته يقول إن يسيرا من الرياء شرك

    إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر
    قالوا وما الشرك الأصغر يا رسول الله
    قال الرياء يقول الله عز وجل إذا جزى الناس بأعمالهم
    اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا
    فانظروا هل تجدون عندهم جزاء



    في صلة الرحم
    خلق الله الخلق ، فلما فرغ منه قامت الرحم ،
    فقال : مه ،
    قالت : هذا مقام العائذ بك من القطيعة ،
    فقال : ألا ترضين أن أصل من وصلك ،
    وأقطع من قطعك ؟
    قالت : بلى يا رب ،
    قال : فذلك لك .
    ثم قال أبو هريرة :
    { فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم} .



    كفارة المجلس

    من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه
    فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك
    سبحانك اللهم وبحمدك
    أشهد أن لا إله إلا أنت
    أستغفرك وأتوب إليك
    إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك




    خلقان يحبهم الله و خلقان يبغضهم

    غيرتان إحداهما يحبها الله عز وجل
    والأخرى يبغضها الله عز وجل
    الغيرة في الريبة يحبها الله
    والغيرة في غير ريبة يبغضها الله
    ومخيلتان إحداهما يحبها الله عز وجل
    والأخرى يبغضها الله عز وجل
    المخيلة إذا تصدق الرجل يحبها الله
    والمخيلة في الكبر يبغضها الله
    وقال ثلاث مستجاب لهم دعوتهم
    المسافر
    والوالد
    والمظلوم




    عقوبة ترك سنة رسول الله

    ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة :
    الزائد في كتاب الله عز وجل ،
    والمكذب بقدر الله
    والمتسلط على أمتي بالجبروت
    ليذل من أعزه الله ويعز من أذله الله ،
    والمستحل حرمة الله ،
    والمستحل من عترتي ما حرم الله ،
    والتارك لسنتي



    أستحباب طلب الشهادة

    من سأل الشهادة بصدق ،
    بلغه الله منازل الشهداء ،
    وإن مات على فراشه .
    ولم يذكر أبو الطاهر في حديثه بصدق




    اذكار الصباح و المساء

    من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء
    في الأرض ولا في السماء
    وهو السميع العليم ثلاث مرات
    لم تفجأه فاجئة بلاء حتى الليل
    ومن قالها حين يمسي
    لم تفجأه فاجئة بلاء
    حتى يصبح إن شاء الله

    من قال في أول يومه أو في أول ليلته
    بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء
    في الأرض ولا في السماء
    وهو السميع العليم ثلاث مرات
    لم يضره شيء في ذلك اليوم
    أوفي تلك الليلة



    فضل ترك وصية

    كانوا يكتبون في صدور وصاياهم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    هذا ما أوصى به فلان بن فلان
    أنه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،
    وأن محمدا عبده ورسوله
    وأن الساعة آتية لا ريب فيها
    وأن الله يبعث من في القبور
    وأوصى من ترك من أهله
    أن يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم
    ويطيعوا الله ورسوله إن كانوا مؤمنين
    وأوصاهم بما أوصى به إبراهيم بنيه ويعقوب
    { إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون }



    فضل بناء مسجد

    من بنى مسجدا لله ،
    يذكر الله فيه ،
    بنى الله له مثله في الجنة



    فضل المداومة على العمل الصالح

    سددوا وقاربوا . وأبشروا .
    فإنه لن يدخل الجنة أحدا عمله .
    قالوا : ولا أنت ؟ يا رسول الله !
    قال : ولا أنا .
    إلا أن يتغمدني الله منه برحمة .
    واعلموا أن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل .
    وفي رواية : بهذا الإسناد .
    ولم يذكر " وأبشروا " .

    سددوا وقاربوا . وأبشروا .
    فإنه لن يدخل الجنة أحدا عمله .
    قالوا : ولا أنت ؟ يا رسول الله !
    قال : ولا أنا .
    إلا أن يتغمدني الله منه برحمة .
    واعلموا أن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل .
    وفي رواية : بهذا الإسناد . ولم يذكر " وأبشروا " .

    و نكتفي بهذا القدر حتى لا نطيل عليكم أكثر من ذلك

    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




    ρĻệǻŜĒ щДҜế ÚÞ
    ǿŇĘ vŎїČξ ĈáŊ māҚẾ  г∫ҒỄŗËŊĆế
    å MїĻĿĨøŅ Ċàņ ćҺÂŅğỂ ŤЋě ШöŕĽĐ



    نحن في آخر الزمان حيث الظلم و الفساد يحكم العالم و الجهاد في سبيل الله اصبح إرهاب ، عليك الأن ان تعرف ما يحدث في هذا العالم المرعب ولكي تعرف كل هذا عليك ان تنسى كل ما تعلمته في المدرسة, من التلفزيون ( وسائل الإعلام ) لأن الحقيقة أبعد من الحقيقة التي تعلمناها ومن هنا ندخل في دوامة قد تذهب بك إلي الشرك او إلى الإلحاد لكن إن كنت مؤمنا بالله وبكتبه و رسله فلن يحدث هذا أبدا


    شاهد سلسلة عصر الاستيقاظ من هنا











  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    716
    معدل تقييم المستوى
    14

    افتراضي رد: اشتركوا معي في احياء سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم

    مشكور أخي أحمد على المعلومات القيمة

    محمد صلى الله عليه وسلم
    Real Madrid


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    ارض الاحلام
    العمر
    29
    المشاركات
    876
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: اشتركوا معي في احياء سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم

    موضوع جميل ورائع
    جزاك الله كل الخير
    وبارك فيك

    تم التثبيت

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    مصر (طنطا)
    العمر
    20
    المشاركات
    286
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: اشتركوا معي في احياء سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم

    شكرا على الموضوع المميز من عضو اروع

    تسلم ايدك



  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    739
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: اشتركوا معي في احياء سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


    جزاك الله خيرا مجهود قيم ومفيد



    الف شكر

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    9
    معدل تقييم المستوى
    0

    Icon14

    أحبك الله ورسوله وحشرك وإياك معاه في زمرته

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    9
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي واجبنا تجاه رسول الله صلى الله عليه وسلم

    واجـبنا نحـو الرسـولصلى الله عليه وسلم*
    إن للرسول صلى الله عليه وسلم حقوقاً وواجبات إذا أدّاها المسلم نفعه الله به ، وأسعده بشفاعته ، وأكرمه بوُرود حوضه ، وسقاه مِن ماء كَوثره . 1 ـ محبة الرسول صلى الله عليه وسلم ، أكثر مِن النفس والأهل والمال والولد.
    طاعته في كل ما أمر به مِن دعاء الله وحده ، والاستعانة به، والصدق والأمانة ، وحُسن الخلق ، وغير ذلك مما جاء في القرآن وأحاديثه الصحيحة .
    التحذير مِن الشرك الذي حذَّر منه الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهو صَرفُ العبادة لغير الله ، كدعاء الأنبياء والأولياء وطلب المدد والعون منهم ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( مَن ماتَ وهوَ يدعو مِن دونِ الله نِدّاً دخلَ النار ) . [النِّد : الـمِثل والشريك] « رواه البخاري »
    أن نؤمن بما أخبر به القرآن والرسول صلى الله عليه وسلم ، مِن الصفات ، كَعُلُو الله على عرشه ، تحقيقاً لقوله تعالى:﴿ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾« الأعلى : 1 » وقوله صلى الله عليه وسلم : (إنَّ اللهَ كتبَ كتاباً فهو عِندهُ فوقَ العرش).« متفق عليه » وأن الله مع عباده يَسمعهم ويراهم ويعلم أحوالهم لقوله تعالى : ﴿ قَالَ لَا تَـخَافَا إِنَّنِـي مَعَكُـمَا أَسْمَعُ وَأَرَى ﴾« طٰه : 46 »
    إنَّ مِن واجب المسلمين أن يشكروا الله على بعثة ومولد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، فيتمسكوا بسُنته ، ومنها صيام يوم الاثنين الذي سُئل عن صومه فقال : ( ذاك يوم وُلدت فيه، وفيه بُعثت ، وعليّ أُنزل ). [ أي القرآن ] . « رواه مسلم »
    أمّا الاحتفال بيوم مولده صلى الله عليه وسلم ، الذي أَحدثه المتأخرون ، فلم يَعرفه الرسول والصحابة والتابعون ولو كان الاحتفال خيراً لسبقونا إليه ، وأرشدنا إليه الرسول صلى الله عليه وسلم ، كما أرشدنا في الحديث السابق إلى صوم يوم الاثنين الذي وُلد فيه ، علماً بأن الرسول صلى الله عليه وسلم ، مات يوم الاثنين ، فليس الفرح بأولى مِن الـحُزن على موته صلى الله عليه وسلم .
    إن الأموال التي تُنفق في الاحتفالات ، لو أُنفقت في بيان شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم ، وسيرته ، وأخلاقه ، وأدبه ، وتواضعه ، ومعجزاته، وأحاديثه ، ودعوته للتوحيد التي بدأ بها رسالته وغيرها من الأمور النافعة ، لو فعل ذلك المسلمون لنصرهم الله كما نصر رسوله صلى الله عليه وسلم .
    إن المحـب الصادق للرسول صلى الله عليه وسلم ، يهمه اِتباع أوامره ، والعمل بسُنته ، والحكم بقرآنه والإكثار مِن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم .

    * قطوف من الشمائل المحمدية ــ الشيخ / محمد بن جميل زينو
    منقول



    التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب ; 2013-10-14 الساعة 12:42 AM

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    9
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    نسب النبي صلى الله عليه وسلم
    هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن
    كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن
    كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الذي يصل نسبه إلى إسماعيل بن إبراهيم -عليهما الصلاة والسلام..
    جده هاشم وحكاية الثريد:
    كان عمرو بن عبد مناف الجد الأكبر للرسول صلى الله عليه وسلم رجلا كريمًا فقد حدث في عصره أن نزل القحط بالناس، فلم يجدوا ما يأكلون، وكادوا يموتون جوعًا، وبدأ كل إنسان يفكر في نجاة نفسه فقط، فالذي عنده طعام يحرص عليه ويحجبه عن الناس، فذهب عمرو إلى بيته وأخرج ما عنده من الطعام، وأخذ يهشم الثريد (أي: يكسر الخبز في المرق) لقومه ويطعمهم، فسموه (هاشمًا)؛ لأنه كريم يهشم ثريده للناس جميعًا.
    وعندما ضاق الرزق في مكة أراد هاشم أن يخفف عن أهلها، فسافر إلى الشام صيفًا، وإلى اليمن شتاء؛ من أجل التجارة، فكان أول من علَّم الناس هاتين الرحلتين، وفي إحدى الرحلات، وبينما هاشم في طريقه للشام مر بيثرب، فتزوج سلمى بنت عمرو إحدى نساء بني النجار، وتركها وهي حامل بابنه عبد المطلب لتلد بين أهلها الذين اشترطوا عليه ذلك عند زواجه منها.
    جده عبدالمطلب وحكاية الكنز:
    كان عبد المطلب بن هاشم جد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يسقي الحجيج الذين يأتون للطواف حول الكعبة، ويقوم على رعاية بيت الله الحرام فالتف الناس حوله، فكان زعيمهم وأشرفهم، وكان عبدالمطلب يتمنى لو عرف مكان بئر زمزم ليحفرها؛ لأنها كانت قد ردمت بمرور السنين، ولم يَعُد أحد يعرف مكانها، فرأى في منامه ذات ليلة مكان بئر زمزم، فأخبر قومه بذلك ولكنهم لم يصدقوه، فبدأ عبدالمطلب في حفر البئر هو وابنه الحارث، والناس يسخرون منهما، وبينما هما يحفران، تفجر الماء من تحت أقدامهما، والتف الناس حول البئر مسرورين، وظن عبدالمطلب أنهم سيشكرونه، لكنه فوجئ بهم ينازعونه امتلاك البئر، فشعر بالظلم والضعف لأنه ليس له أبناء إلا الحارث، وهو لا يستطيع نصرته، فإذا به يرفع يديه إلى السماء، ويدعو الله أن يرزقه عشرة أبناء من الذكور، ونذر أن يذبح أحدهم تقربًا لله.
    حكاية الأبناء العشرة :
    استجاب الله دعوة عبد المطلب، فرزقه عشرة أولاد، وشعر عبدالمطلب بالفرحة فقد تحقق رجاؤه، ورزق بأولاد سيكونون له سندًا وعونًا، لكن فرحته لم تستمر طويلا؛ فقد تذكر النذر الذي قطعه على نفسه، فعليه أن يذبح واحدًا من
    أولاده، فكر عبدالمطلب طويلا، ثم ترك الاختيار لله تعالى، فأجرى قرعة بين أولاده، فخرجت القرعة على عبدالله أصغر أولاده وأحبهم إلى قلبه، فأصبح
    عبد المطلب في حيرة؛ أيذبح ولده الحبيب أم يعصى الله ولا يفي بنذره؟
    فاستشار قومه، فأشاروا عليه بأن يعيد القرعة، فأعادها مرارًا، لكن القدر كان يختار عبدالله في كل مرة، فازداد قلق عبدالمطلب، فأشارت عليه كاهنة بأن يفتدي ولده بالإبل، فيجري القرعة بين عبدالله وعشرة من الإبل، ويظل يضاعف عددها، حتى تستقر القرعة على الإبل بدلا من ولده، فعمل عبدالمطلب بنصيحة الكاهنة، واستمر في مضاعفة عدد الإبل حتى بلغت مائة بعير، وعندئذ وقعت القرعة عليها، فذبحها فداء لعبد الله، وفرحت مكة كلها بنجاة عبد الله، وذبح له والده مائة ناقة فداءً له، وازداد عبد المطلب حبًّا لولده، وغمره بعطفه
    ورعايته.
    أبوه عبدالله وزواجه المبارك من السيدة آمنة:
    كان عبد الله أكرم شباب قريش أخلاقًا، وأجملهم منظرًا، وأراد والده
    عبد المطلب أن يزوجه، فاختار له زوجة صالحة، هي السيدة آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة أطهر نساء بني زهرة، وسيدة نسائهم، والسيدة آمنة تلتقي في نسبها مع عبدالله والد النبي صلى الله عليه وسلم في كلاب بن مرة، وتمر الأيام، ويخرج عبدالله في تجارة إلى الشام، بعد أن ترك زوجته آمنة حاملا ولحكمة يعلمها الله، مات عبد الله قبل أن يرى وليده.
    حكاية الفيل:
    وذات يوم، استيقظ أهل مكة على خبر أصابهم بالفزع والرعب، فقد جاء ملك اليمن أبرهة الأشرم الحبشي بجيش كبير، يتقدمه فيل ضخم، يريد هدم الكعبة حتى يتحول الحجيج إلى كنيسته التي بناها في اليمن، وأنفق عليها
    أموالا كثيرة، واقترب الجيش من بيت الله الحرام، وظهر الخوف والهلع على وجوه أهل مكة، والتف الناس حول عبدالمطلب الذي قال لأبرهة بلسان الواثق من نصر الله تعالى: (للبيت رب يحميه).
    فازداد أبرهة عنادًا، وأصرَّ على هدم الكعبة، فوجه الفيل الضخم نحوها، فلما اقترب منها أدار الفيل ظهره ولم يتحرك،، وأرسل الله طيورًا من السماء تحمل حجارة صغيرة، لكنها شديدة صلبة، ألقت بها فوق رءوس جنود أبرهة فقتلتهم وأهلكتهم. قال تعالى: {ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل . ألم يجعل كيدهم في تضليل . وأرسل عليهم طيرًا أبابيل . ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف مأكول} [الفيل] وفي هذا العام ولد الرسول صلى الله عليه وسلم.

+ الرد على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. اشتركوا معي في احياء سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم
    بواسطة The Leader في المنتدى القسم الاسلامي العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-07-22, 12:39 AM
  2. ألقاب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
    بواسطة MIDO_ZIDAN في المنتدى القسم العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2010-07-04, 08:18 AM
  3. عقوبة الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
    بواسطة إشراقة في المنتدى تعرف على سيدنا محمد {عليه الصلاة والسلام}
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2010-05-26, 01:54 PM
  4. صحابة رسول الله_صلّ الله عليه وسلم_ رضوان الله عنهم... بطاقات مصورة
    بواسطة كروان الفجر في المنتدى القسم الاسلامي العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-04-11, 08:14 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •